中国红木家具和中华文明源远流长,和佛教息息相关的文化非常多,比如十八罗汉雕塑,罗汉床等等,红木家具上雕刻着佛教故事的家具更是不计其数。佛教文明与中国文明互相渗透,对中国家具的变化产生了深远的影响,禅宗的博学多才及深受禅理影响的文人的精力境界,在现代家私规划中的体现和连续也体现得酣畅淋漓。
从东汉到南北朝,四**间大兴土木、凿窟建寺,刻画佛像制作岩画,很多天竺国高型家私也进入中国,华夏民族“席地而坐”的起居方法遭到严峻冲击;从南北朝后期到唐初“贞观之*”,这四**里国家敞开,在统*阶级的活跃倡议下,佛教文明敏捷浸透到大家日子中,佛教中的高型家私也遍及被承受。
从敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等石窟岩画和墓岩画里能够窥见到“佛”和“菩萨”所带来的域外高型坐具:绳床——椅子、佛座——墩、胡床、方凳等,对中国家私的开展和起居方法起到极大的推进效果。
比如:绳床,即椅子。随释教一起进入汉地。椅子称号*早见于唐代,其实早在南北朝时它已呈现,由搭脑、扶手、靠背、脚踏和椅座组成,其间椅座用绳编成网状。此椅尽管不似现代的椅子,但其形制**脱离了秦汉年代的坐具形状。